通约智库 - 用户贡献 [zh-cn]

用户:杨明磊

2019-12-27T04:04:02Z

14.116.133.169：

*[https://m.ximalaya.com/share/sound/239839166?uid=49339026&shrdv=e77cf063-1deb-3061-b2d0-8abecd681937&shrh5=android&shrid=16f450ba1c02c13&shrdh=1&shrpid=16f450ba1c0182ea 马克思恩格斯文集选读]
*[[杨明磊:我的观点|我的观点]]
*[[看灵性书籍有感]]
*[[对资本主义不可调和的矛盾的简单思考]]
*[[从生产力到灵性内在说开去]]
*[[对大同事业的一点实质性建议]]
*[[杜绝战争的终极方法]]
*[[过分追求外在美的后果及对策]]
*[[对意象科学的一点简单介绍，观点很新奇]]
*[[无论是无产阶级还是资产阶级都很累]]
*[[依法治国要以人为本]]

[[文件:杨明磊1.jpg]]{{4}}

用户:杨明磊

2019-12-27T04:03:17Z

14.116.133.169：

*[https://m.ximalaya.com/share/sound/239839166?uid=49339026&shrdv=e77cf063-1deb-3061-b2d0-8abecd681937&shrh5=android&shrid=16f450ba1c02c13&shrdh=1&shrpid=16f450ba1c0182ea]
*[[杨明磊:我的观点|我的观点]]
*[[看灵性书籍有感]]
*[[对资本主义不可调和的矛盾的简单思考]]
*[[从生产力到灵性内在说开去]]
*[[对大同事业的一点实质性建议]]
*[[杜绝战争的终极方法]]
*[[过分追求外在美的后果及对策]]
*[[对意象科学的一点简单介绍，观点很新奇]]
*[[无论是无产阶级还是资产阶级都很累]]
*[[依法治国要以人为本]]

[[文件:杨明磊1.jpg]]{{4}}

GDP

2019-12-27T00:56:28Z

14.116.133.169：

[https://mp.weixin.qq.com/s/svovfelEuCy_mCEumZoPWw 因为没有GDP，大唐不配称盛世！]

[[王胜留造谣，触犯刑法！“通货膨胀跨越发展”编造成“经济规模跨越发展”！]]

[https://mp.weixin.qq.com/s/Zj7iYVoQJ72E3buuB0ODBw 陈平：为什么说现在GDP的测量是不合理的？]

[[张若冲：走出GDP数说中国的误区]]

[http://m.baidu.com/sf_bk/item/%E5%9B%BD%E5%86%85%E7%94%9F%E4%BA%A7%E6%80%BB%E5%80%BC/31864?fr=kg_general&ms=1&rid=11390730330564443961 GDP百度百科]

* 国内生产总值（GDP）是指按市场价格计算的一个国家（或地区）所有常驻单位在一定时期内生产活动的最终成果，常被公认为衡量国家经济状况的最佳指标。国内生产总值GDP是核算体系中一个重要的综合性统计指标，也是我国新国民经济核算体系中的核心指标，它反映了一国（或地区）的经济实力和市场规模。

GDP并不适合衡量一个地区或城市的经济状况，因为每个城市的生产总值上缴上级或国家的量都不同，所以在每个城市留下的财富就不一样。

根据国家统计局初步核算，2016年全年国内生产总值为744127亿元，比上年增长6.7%；全年人均国内生产总值53980元，比上年增长6.1%。国家统计局2018年1月5日发布公告，经最终核实，2016年，中国国内生产总值（GDP）现价总量为743585亿元，比初步核算数减少542亿元；按不变价格计算，比上年增长6.7%，与初步核算数一致。

2017年中国GDP总量为827122亿元，首次登上80万亿元的门槛；GDP同比增长6.9%，增速较2016年提高0.2个百分点。这是自2010年以来中国经济增长首次加速。

经最终核实，2017年，GDP现价总量为820754亿元，比初步核算数减少了6367亿元，按不变价格计算，比上年增长6.8%，比初步核算数下降0.1个百分点。

2018年中国经济总量首次突破90万亿元，初步核算，2018年全年国内生产总值900309亿元，按可比价格计算，比上年增长6.6%，实现了6.5%左右的预期发展目标。

*GNP、GDP、NNP、NI、PI、DPI之间的关系？

GDP是国内生产总值,告诉我们一国的总收入及其用于产品和服务产出的总支出.

GNP是国民生产总值，我们加上从其他国家得到的要素收入（工资、利润和租金），并减去对世界其他国家的要素收入的支付：
GNP=GDP+来自国外的要素收入-对国外的要素支付

GDP衡量在国内生产的总收入，GNP衡量国民（一国居民）所赚取的总收入。例如，如果一个日本居民在纽约有一座公寓楼房，他赚取的租金收入是美国GDP的一部分，因为这种收入是在美国赚取的。但是，由于这一租金收入是对国外的要素支付，它不是美国GNP的一部分。

NNP是国民生产净值，它是指从GNP中减去资本折旧——在一年期间经济中工厂、设备和住房存量磨损的数额得到的。

即NNP=GNP-折旧

NI指国民收入，是从NNP中减去企业间接税（如销售税等）得到的。即NI=NNP-企业间接税

PI是个人收入，即家庭和非公司企业所得到的收入额。PI=NI-公司利润-社会保险税-净利息+股息+政府对个人的转移支付+个人利息收入

DPI是个人可支配收入，是在个人收入中减去个人对政府的税收支付和某些非税收支付（比如停车罚款）。即：DPI=PI-个人税收和非税收支付

* 国民生产总值，必须转换为市场价格？

这至少带来两个问题：

第一是无用的甚至是有害的市场行为可以增加GDP,

第二是通货膨胀也算GDP成就吗？

张若冲：走出GDP数说中国的误区

2019-12-27T00:55:11Z

14.116.133.169：

张若冲：走出GDP数说中国的误区

走出
GDP
数说中国的误区

张若冲

最近央视的一张经济增长曲线图又将
GDP
推上了风口浪尖，我们今天就来专门说
说
GDP
。
GDP
是“国内生产总值”的英文缩
写，于上世纪九十年代由联合国和世界银行
推行。
GDP
这种计算经济的体系，学术界多
有争议，网上更是声名狼藉，有人干脆直呼
“鸡的屁”，轻蔑之意溢于言表。

为什么有争议呢？因为它并不是一项
科学的经济指标。这套系统存在天然缺陷
，
它计算使用双重标准了；对内资外资不加区
分，混为一谈；也不能反应生产的成果——
利润的去向；更不能表现经济质量。

GDP
大的国家并不一定就是强国，比如
我国大清朝
，到嘉庆时中国经济总量还是世
界第一，当时大清
GDP
在世界经济的地位甚
至超过今天美国的地位。可是，
这样一个世界第一经济大国，却抵挡不住一个岛国的几
条炮舰！
而
1900
年八国联军只区区两万多
人就攻陷了首都北京！
一个
GDP
绝对第一的
泱泱大国竟然不堪一击，你说
GDP
第一有何
用？

若冲这样泛泛而谈，可能有人还是不能
信服。那我们就举两个例子：

从
1949
年到
1976
年，我国共修建铁路
28130
公里，总投资才区区
675.73
亿元。这
点钱今天能干什么？完全修建在江汉平原
上的汉宜铁路全长
292km
，总投资就达
237.6
亿元，其三倍不足
900
公里，投资已经超过
675
亿元；宜宾新市至攀枝花沿江高速公路
总长不过
451
公里，总投资就达
826
亿元，
也超过
675
亿元。这就是说，
毛时代近
3
万
公里的铁路总
GDP
竟然不如今天一条
451
公里的高速公路！
不要说那些铁路中有些线
路还是世界铁路史上的奇迹
，如成昆铁路、
鹰厦铁路等等。

这是一笔什么账？现在若新建三万公里铁路，光动迁费可能就要上万亿！如今的
铁路混改有考虑这些潜在的价值吗？

第二个例子。
毛时代新修
8
万多座水库，
每座平均就算
30
个亿，也得
240
万亿！
建
一座水库
30
个亿不多吧？现在建恐怕仅仅
土石方就远不止这个数，你看一个三峡工程
投资近
6000
亿，
30
个亿建座水库就可想而
知了。

8
万多座水库的投资花了多少？只有当
时整个投资的
7.8%
。如果只占
7.8%
的
8
万
座水库投资算
240
万亿，那么
100%
是多少？
3000.77
万亿元！
改开
GDP
最多的一年
2018
年的
GDP
是
90.03
万亿，而
整个改开四十年
加起来也远远不够
3000
万亿！

如果是用改开初的
27
年与建国初的
27
年作比较将更说明问题
。从
1979
到
2004
年，
经济每年平均增长
9.4%
，这是所谓中美“蜜
月期”十年，中国经济高速增长期。
1979
年

GDP
是
4062.6
亿元，经过
27
的高速增长后，
2004
年的
GDP
达到人民币
13.65
万亿元。

我们简单以中位数大致计算
27
年的
GDP
总和是
189.76
万亿元，
这个数因为外资
的介入是要缩水的。
各位看看，这与毛时代
的初步投资估算
3000
万亿，差距有多大？
简直没法比！
3000
万亿相当于
15
个
189.76
万亿。同样是
27
年，就有
15
倍的差距！何
况
3000
万亿我们是按当时的
投资
计算的，
还不是产出。也都是中国人自己的钱，没有
外资。
如果详细计算，
建国初的那
27
前创
造的经济价值，用现在的算法来算，令所有
人都难以置信！

由此可知，
GDP
这种计算方法根本反应
不了毛时代的经济成就。我为什么说用
GDP
衡量一国经济的方法是不科学的呢？理由
如下：

一、
GDP
的算法存在先天不足。
它在计
算中使用了两种不同的标准，对基础设施建
设用
投资
计算，而工农业商品生产用
产出

[https://galaxy.9yuntu.com/doc/CAvvWbqnhYByhe2HEeYXWV?yuntuFrom=friend58&rand=QCZ5 张若冲：走出GDP数说中国的误区]

张若冲：走出GDP数说中国的误区

2019-12-27T00:54:19Z

14.116.133.169：

张若冲：走出GDP数说中国的误区

走出
GDP
数说中国的误区

张若冲

最近央视的一张经济增长曲线图又将
GDP
推上了风口浪尖，我们今天就来专门说
说
GDP
。
GDP
是“国内生产总值”的英文缩
写，于上世纪九十年代由联合国和世界银行
推行。
GDP
这种计算经济的体系，学术界多
有争议，网上更是声名狼藉，有人干脆直呼
“鸡的屁”，轻蔑之意溢于言表。

为什么有争议呢？因为它并不是一项
科学的经济指标。这套系统存在天然缺陷
，
它计算使用双重标准了；对内资外资不加区
分，混为一谈；也不能反应生产的成果——
利润的去向；更不能表现经济质量。

GDP
大的国家并不一定就是强国，比如
我国大清朝
，到嘉庆时中国经济总量还是世
界第一，当时大清
GDP
在世界经济的地位甚
至超过今天美国的地位。可是，
这样一个世界第一经济大国，却抵挡不住一个岛国的几
条炮舰！
而
1900
年八国联军只区区两万多
人就攻陷了首都北京！
一个
GDP
绝对第一的
泱泱大国竟然不堪一击，你说
GDP
第一有何
用？

若冲这样泛泛而谈，可能有人还是不能
信服。那我们就举两个例子：

从
1949
年到
1976
年，我国共修建铁路
28130
公里，总投资才区区
675.73
亿元。这
点钱今天能干什么？完全修建在江汉平原
上的汉宜铁路全长
292km
，总投资就达
237.6
亿元，其三倍不足
900
公里，投资已经超过
675
亿元；宜宾新市至攀枝花沿江高速公路
总长不过
451
公里，总投资就达
826
亿元，
也超过
675
亿元。这就是说，
毛时代近
3
万
公里的铁路总
GDP
竟然不如今天一条
451
公里的高速公路！
不要说那些铁路中有些线
路还是世界铁路史上的奇迹
，如成昆铁路、
鹰厦铁路等等。

这是一笔什么账？现在若新建三万公里铁路，光动迁费可能就要上万亿！如今的
铁路混改有考虑这些潜在的价值吗？

第二个例子。
毛时代新修
8
万多座水库，
每座平均就算
30
个亿，也得
240
万亿！
建
一座水库
30
个亿不多吧？现在建恐怕仅仅
土石方就远不止这个数，你看一个三峡工程
投资近
6000
亿，
30
个亿建座水库就可想而
知了。

8
万多座水库的投资花了多少？只有当
时整个投资的
7.8%
。如果只占
7.8%
的
8
万
座水库投资算
240
万亿，那么
100%
是多少？
3000.77
万亿元！
改开
GDP
最多的一年
2018
年的
GDP
是
90.03
万亿，而
整个改开四十年
加起来也远远不够
3000
万亿！

如果是用改开初的
27
年与建国初的
27
年作比较将更说明问题
。从
1979
到
2004
年，
经济每年平均增长
9.4%
，这是所谓中美“蜜
月期”十年，中国经济高速增长期。
1979
年

GDP
是
4062.6
亿元，经过
27
的高速增长

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张若冲：走出GDP数说中国的误区

2019-12-27T00:52:58Z

14.116.133.169：

张若冲：走出GDP数说中国的误区

2019-12-27T00:52:21Z

14.116.133.169：

张若冲：走出GDP数说中国的误区

2019-12-27T00:51:28Z

14.116.133.169：

张若冲：走出GDP数说中国的误区
[https://galaxy.9yuntu.com/doc/CAvvWbqnhYByhe2HEeYXWV?yuntuFrom=friend58&rand=QCZ5 张若冲：走出GDP数说中国的误区]

张若冲：走出GDP数说中国的误区

2019-12-27T00:50:47Z

14.116.133.169：创建页面，内容为“张若冲：走出GDP数说中国的误区”

张若冲：走出GDP数说中国的误区

胎卵湿化四种生命

2019-12-26T18:46:15Z

14.116.133.169：

<center>'''胎卵湿化四种生命
'''</center> 
（名数）梵语Caturyoni一胎生（十二因缘经作腹生），如人类在母胎成体而后出生者。二卵生，如鸟在卵壳成体而后出生者。三湿生（十二因缘经作寒热和合生），如虫依湿而受形者。四化生，无所依托唯依业力而忽起者，如诸天与地狱及劫初众生皆是也。此有五道分别，人趣与畜生趣各具四种。

人之胎生如今世人，人之卵生由世罗与邬波世罗及鹤卵而生，如鹿母所生之三十二子与般遮罗王之五百子等是也。人之湿生如昙驮多与遮卢及邬波遮卢，鸽鬘，庵罗卫等是也。人之化生，唯为劫初之人。畜生之胎卵湿，皆得现见，其化生如龙与揭路荼鸟。次鬼趣有胎化二种。胎生者言饿鬼母日夜食所生之五子。其次一切之地狱与天人及中有皆唯化生。见俱舍论八。【又】四度之生死也。如四生百劫缘觉乘极速者四生得道是也。(参见:四生百劫)

FROM:【丁福保《佛学大辞典》】

生死书注：我们都知道有种春节燃放的礼花叫做“天女散花”。说到天女散花的来历，是佛陀当年说法的时候，天女散花供养佛陀。那些散花的天女们来自天人，就是属于化生的生命。西方极乐世界的人们是莲花化生的。

【化生】

　（术语）四生之一。谓依托无所，忽然而生者。如诸天，诸地狱，及劫初之人是也。俱舍论八曰：‘有情类，生无所托，是名化生。如那落迦天中有等，具根无缺，支分顿生，无而欻有，故名为化。’大乘义章八本曰：‘言化生者，如诸天等，无所依托，无而忽起，名曰化生。若无依托，云何得生？如地论释，依业故生。’

FROM:【丁福保《佛学大辞典》】

【化生】

p0386

如四生中说。

二解俱舍论八卷十一页云：云何化生？谓有情类，生无所托，是名化生。如那落迦天中有等，具根无缺支分顿生。无而欻有，故名为化。

三解集异门论九卷六页云：云何化生？答：若诸有情、支分具足，根不缺减，无所依托，欻尔而生。此复云何？谓一切天，一切地狱，一切中有，及一分龙，一分妙翅，一分鬼，一分人。复有所余诸有情类，支分具足，根不缺减，无所依托，欻尔生者；皆名化生。
FROM:【法相辞典】

【化生顿减】

p0386

大毗婆沙论一百二十卷十五页云：问：何故化生命终，无遗余耶？答：由彼生时，诸根顿起；所以殁时，亦复顿灭。如人戏水，乍出乍没。复有说者；化身轻妙，如云如电；亦如风焰；灭已无余，莫知方所。复次化生，造色增；余三生，大种增。由造色增故；灭则顿灭。复次化生，根法增；余三生，非根法增。由根法增故；灭则顿灭。谓化生者所受身形发爪等物，无根法少。问：若化生死无遗余者；何故经说化生妙翅鸟，取化生龙为食耶？答：以不知故；取之为食。然不充饥。有说：彼龙未死之顷，暂得充饥。死已还饥。饥复取食。无违经过。复有说者；诸化生龙，其身精妙，如酥油等。才吞入腹，便成食事。或有说者；化生妙翅鸟，多诸巧便；得化生龙，以足按颈，从尾吞之。命未绝来，能作食事。死则不尔。有余师说：彼妙翅鸟食化生龙时，涎液先流，烂脑随下。与龙俱咽，食事便成。非化生龙独成食事。问：余经所说，复云何通？如说：大地狱中，有黑驳狗，肥壮暴恶，扑诸有情，卧铁地上，掴裂其腹，啖食肠肚？答：由彼肠肚未离身来，暂得充饥；故说为食。有说：由彼受罪有情恶业力故；但令受苦，非作食事。
FROM:【法相辞典】

【化生中有受生】

p0387

俱舍论九卷五页云：若化生者，染处故生。谓远观知当所生处，便生爱染；往彼受生。随业所应，处有净秽。岂于地狱亦生爱染？由心倒故，起染无失。谓彼中有，或见自身冷雨寒风之所逼切；见热地狱，火焰炽然；情欣暖触，投身于彼。或见自身，热风盛火之所逼害；见寒地狱，心欲清凉，投身于彼。先旧诸师，作如是说：由见先造感彼业时，己身伴类，驰往赴彼。
FROM:【法相辞典】

生死书注：人类DNA能否通过电磁场远程传输？诺贝尔奖得主Montagnier做了实验：试管1中有DNA，试管2中没有DNA，仅有无菌水，把两个密封的试管放到频率为7Hz的静电信号中，过18小时之后，试管2中出现了DNA。

Ignacio Pacheco博士在2000年做了如下实验：在仅含有沙子和蒸馏水的无菌溶液密封试管中形成了生物体，几乎是"凭空制造"。沙子取自干净的海滩，并进行白热化处理，加热到1400度，这种高温能够破坏所有已知生物的生命形式。每支试管还经过了两次高压灭菌器消毒，消毒间隔24小时，摧毁了一切已知的孢子和营养细胞。在这种实验条件下，多种形状的生物体还是自动出现了。——这令人联想起佛教中所说的湿生，湿生是胎卵湿化四种生命形式之一。不像胎生和卵生，化生和此实验中的湿生，是不需要父母就可以出生的。生物体的神识可以透过试管壁而投生（1837年Andrew Crosse的一个实验中，第28天，凭空生成的昆虫外形，居然有腿在动）。下图是Pacheco博士在显微镜下拍摄的照片。

【湿生】

如四生中说。

二解俱舍论八卷十一页云：云何湿生？谓有情类，生从湿气，是名湿生。如虫飞蛾蚊蚰蜒等。

三解集异门论九卷三页云：云何湿生？答：若诸有情，展转温暖，展转润湿，展转集聚；或依粪聚，或依注道，或依秽厕，或依腐肉，或依陈粥，或依丛草，或依稠林，或依草庵，或依叶窟，或依池沼，或依陂湖，或依江河，或依大海润湿地等，方得出生。此复云何？如蟋蟀飞蛾蚊虻蠓蚋麻生虫等，及一类龙，一类妙翅，并一类人。复有所余诸有情类，展转温暖。广说乃至或依大海润湿地等，方得生者；皆名湿生。

FROM:【法相辞典】

【湿生】

湿生者，谓假湿而生也。贤愚经云：于过去世，有大国王，名曰善住。其顶上欻生一疱（皮教切），后转转大，便生童子，颜貌端正，即顶生王是也。又经律异相云：昔维耶离国，有梵志家，种一柰树，生一榴节，节生一枝，去地七丈，杪生诸枝，形如偃盖，即作栈（仕限切）阁登而视之，见偃盖中，乃有池水，有一女儿在池水中是也。（梵语维耶离，华言广严。梵语梵志，华言净裔。）

FROM:【三藏法数】

【湿生】

湿生者，从湿处而受生也。谓此类有情，因颠倒执着之惑，起翻覆乱想之业，惑业和合，故感此生之报，即含蠢蠕动之类是也。（翻覆即飞伏也。因违义背信，翻覆任情，遂感蠢蠕飞伏之类也。）

FROM:【三藏法数】

【湿生】

谓别有一分下劣修罗，生大海心，沉水穴口，旦游虚空，暮归水宿。此阿修罗因湿气而有，畜生趣所摄。

FROM:【三藏法数】

【湿生】

湿生金翅鸟王，居树西面，欲取龙时，即向树西海取之，水开八百由旬。此鸟王惟能取卵、胎、湿生之龙，不能取化生龙也。

FROM:【三藏法数】
*[http://m.fosss.org/Basic/HuaSheng.html?from=groupmessage 胎卵湿化四种生命]

胎卵湿化四种生命

2019-12-26T18:45:45Z

14.116.133.169：

<center>'''胎卵湿化四种生命
'''</center> 
（名数）梵语Caturyoni一胎生（十二因缘经作腹生），如人类在母胎成体而后出生者。二卵生，如鸟在卵壳成体而后出生者。三湿生（十二因缘经作寒热和合生），如虫依湿而受形者。四化生，无所依托唯依业力而忽起者，如诸天与地狱及劫初众生皆是也。此有五道分别，人趣与畜生趣各具四种。人之胎生如今世人，人之卵生由世罗与邬波世罗及鹤卵而生，如鹿母所生之三十二子与般遮罗王之五百子等是也。人之湿生如昙驮多与遮卢及邬波遮卢，鸽鬘，庵罗卫等是也。人之化生，唯为劫初之人。畜生之胎卵湿，皆得现见，其化生如龙与揭路荼鸟。次鬼趣有胎化二种。胎生者言饿鬼母日夜食所生之五子。其次一切之地狱与天人及中有皆唯化生。见俱舍论八。【又】四度之生死也。如四生百劫缘觉乘极速者四生得道是也。(参见:四生百劫)

FROM:【丁福保《佛学大辞典》】

生死书注：我们都知道有种春节燃放的礼花叫做“天女散花”。说到天女散花的来历，是佛陀当年说法的时候，天女散花供养佛陀。那些散花的天女们来自天人，就是属于化生的生命。西方极乐世界的人们是莲花化生的。

【化生】

　（术语）四生之一。谓依托无所，忽然而生者。如诸天，诸地狱，及劫初之人是也。俱舍论八曰：‘有情类，生无所托，是名化生。如那落迦天中有等，具根无缺，支分顿生，无而欻有，故名为化。’大乘义章八本曰：‘言化生者，如诸天等，无所依托，无而忽起，名曰化生。若无依托，云何得生？如地论释，依业故生。’

FROM:【丁福保《佛学大辞典》】

【化生】

p0386

如四生中说。

二解俱舍论八卷十一页云：云何化生？谓有情类，生无所托，是名化生。如那落迦天中有等，具根无缺支分顿生。无而欻有，故名为化。

三解集异门论九卷六页云：云何化生？答：若诸有情、支分具足，根不缺减，无所依托，欻尔而生。此复云何？谓一切天，一切地狱，一切中有，及一分龙，一分妙翅，一分鬼，一分人。复有所余诸有情类，支分具足，根不缺减，无所依托，欻尔生者；皆名化生。
FROM:【法相辞典】

【化生顿减】

p0386

大毗婆沙论一百二十卷十五页云：问：何故化生命终，无遗余耶？答：由彼生时，诸根顿起；所以殁时，亦复顿灭。如人戏水，乍出乍没。复有说者；化身轻妙，如云如电；亦如风焰；灭已无余，莫知方所。复次化生，造色增；余三生，大种增。由造色增故；灭则顿灭。复次化生，根法增；余三生，非根法增。由根法增故；灭则顿灭。谓化生者所受身形发爪等物，无根法少。问：若化生死无遗余者；何故经说化生妙翅鸟，取化生龙为食耶？答：以不知故；取之为食。然不充饥。有说：彼龙未死之顷，暂得充饥。死已还饥。饥复取食。无违经过。复有说者；诸化生龙，其身精妙，如酥油等。才吞入腹，便成食事。或有说者；化生妙翅鸟，多诸巧便；得化生龙，以足按颈，从尾吞之。命未绝来，能作食事。死则不尔。有余师说：彼妙翅鸟食化生龙时，涎液先流，烂脑随下。与龙俱咽，食事便成。非化生龙独成食事。问：余经所说，复云何通？如说：大地狱中，有黑驳狗，肥壮暴恶，扑诸有情，卧铁地上，掴裂其腹，啖食肠肚？答：由彼肠肚未离身来，暂得充饥；故说为食。有说：由彼受罪有情恶业力故；但令受苦，非作食事。
FROM:【法相辞典】

【化生中有受生】

p0387

俱舍论九卷五页云：若化生者，染处故生。谓远观知当所生处，便生爱染；往彼受生。随业所应，处有净秽。岂于地狱亦生爱染？由心倒故，起染无失。谓彼中有，或见自身冷雨寒风之所逼切；见热地狱，火焰炽然；情欣暖触，投身于彼。或见自身，热风盛火之所逼害；见寒地狱，心欲清凉，投身于彼。先旧诸师，作如是说：由见先造感彼业时，己身伴类，驰往赴彼。
FROM:【法相辞典】

生死书注：人类DNA能否通过电磁场远程传输？诺贝尔奖得主Montagnier做了实验：试管1中有DNA，试管2中没有DNA，仅有无菌水，把两个密封的试管放到频率为7Hz的静电信号中，过18小时之后，试管2中出现了DNA。

Ignacio Pacheco博士在2000年做了如下实验：在仅含有沙子和蒸馏水的无菌溶液密封试管中形成了生物体，几乎是"凭空制造"。沙子取自干净的海滩，并进行白热化处理，加热到1400度，这种高温能够破坏所有已知生物的生命形式。每支试管还经过了两次高压灭菌器消毒，消毒间隔24小时，摧毁了一切已知的孢子和营养细胞。在这种实验条件下，多种形状的生物体还是自动出现了。——这令人联想起佛教中所说的湿生，湿生是胎卵湿化四种生命形式之一。不像胎生和卵生，化生和此实验中的湿生，是不需要父母就可以出生的。生物体的神识可以透过试管壁而投生（1837年Andrew Crosse的一个实验中，第28天，凭空生成的昆虫外形，居然有腿在动）。下图是Pacheco博士在显微镜下拍摄的照片。

【湿生】

如四生中说。

二解俱舍论八卷十一页云：云何湿生？谓有情类，生从湿气，是名湿生。如虫飞蛾蚊蚰蜒等。

三解集异门论九卷三页云：云何湿生？答：若诸有情，展转温暖，展转润湿，展转集聚；或依粪聚，或依注道，或依秽厕，或依腐肉，或依陈粥，或依丛草，或依稠林，或依草庵，或依叶窟，或依池沼，或依陂湖，或依江河，或依大海润湿地等，方得出生。此复云何？如蟋蟀飞蛾蚊虻蠓蚋麻生虫等，及一类龙，一类妙翅，并一类人。复有所余诸有情类，展转温暖。广说乃至或依大海润湿地等，方得生者；皆名湿生。

FROM:【法相辞典】

【湿生】

湿生者，谓假湿而生也。贤愚经云：于过去世，有大国王，名曰善住。其顶上欻生一疱（皮教切），后转转大，便生童子，颜貌端正，即顶生王是也。又经律异相云：昔维耶离国，有梵志家，种一柰树，生一榴节，节生一枝，去地七丈，杪生诸枝，形如偃盖，即作栈（仕限切）阁登而视之，见偃盖中，乃有池水，有一女儿在池水中是也。（梵语维耶离，华言广严。梵语梵志，华言净裔。）

FROM:【三藏法数】

【湿生】

湿生者，从湿处而受生也。谓此类有情，因颠倒执着之惑，起翻覆乱想之业，惑业和合，故感此生之报，即含蠢蠕动之类是也。（翻覆即飞伏也。因违义背信，翻覆任情，遂感蠢蠕飞伏之类也。）

FROM:【三藏法数】

【湿生】

谓别有一分下劣修罗，生大海心，沉水穴口，旦游虚空，暮归水宿。此阿修罗因湿气而有，畜生趣所摄。

FROM:【三藏法数】

【湿生】

湿生金翅鸟王，居树西面，欲取龙时，即向树西海取之，水开八百由旬。此鸟王惟能取卵、胎、湿生之龙，不能取化生龙也。

FROM:【三藏法数】
*[http://m.fosss.org/Basic/HuaSheng.html?from=groupmessage 胎卵湿化四种生命]

胎卵湿化四种生命

2019-12-26T18:44:38Z

14.116.133.169：

胎卵湿化四种生命

（名数）梵语Caturyoni一胎生（十二因缘经作腹生），如人类在母胎成体而后出生者。二卵生，如鸟在卵壳成体而后出生者。三湿生（十二因缘经作寒热和合生），如虫依湿而受形者。四化生，无所依托唯依业力而忽起者，如诸天与地狱及劫初众生皆是也。此有五道分别，人趣与畜生趣各具四种。人之胎生如今世人，人之卵生由世罗与邬波世罗及鹤卵而生，如鹿母所生之三十二子与般遮罗王之五百子等是也。人之湿生如昙驮多与遮卢及邬波遮卢，鸽鬘，庵罗卫等是也。人之化生，唯为劫初之人。畜生之胎卵湿，皆得现见，其化生如龙与揭路荼鸟。次鬼趣有胎化二种。胎生者言饿鬼母日夜食所生之五子。其次一切之地狱与天人及中有皆唯化生。见俱舍论八。【又】四度之生死也。如四生百劫缘觉乘极速者四生得道是也。(参见:四生百劫)

FROM:【丁福保《佛学大辞典》】

生死书注：我们都知道有种春节燃放的礼花叫做“天女散花”。说到天女散花的来历，是佛陀当年说法的时候，天女散花供养佛陀。那些散花的天女们来自天人，就是属于化生的生命。西方极乐世界的人们是莲花化生的。

【化生】

　（术语）四生之一。谓依托无所，忽然而生者。如诸天，诸地狱，及劫初之人是也。俱舍论八曰：‘有情类，生无所托，是名化生。如那落迦天中有等，具根无缺，支分顿生，无而欻有，故名为化。’大乘义章八本曰：‘言化生者，如诸天等，无所依托，无而忽起，名曰化生。若无依托，云何得生？如地论释，依业故生。’

FROM:【丁福保《佛学大辞典》】

【化生】

p0386

如四生中说。

二解俱舍论八卷十一页云：云何化生？谓有情类，生无所托，是名化生。如那落迦天中有等，具根无缺支分顿生。无而欻有，故名为化。

三解集异门论九卷六页云：云何化生？答：若诸有情、支分具足，根不缺减，无所依托，欻尔而生。此复云何？谓一切天，一切地狱，一切中有，及一分龙，一分妙翅，一分鬼，一分人。复有所余诸有情类，支分具足，根不缺减，无所依托，欻尔生者；皆名化生。
FROM:【法相辞典】

【化生顿减】

p0386

大毗婆沙论一百二十卷十五页云：问：何故化生命终，无遗余耶？答：由彼生时，诸根顿起；所以殁时，亦复顿灭。如人戏水，乍出乍没。复有说者；化身轻妙，如云如电；亦如风焰；灭已无余，莫知方所。复次化生，造色增；余三生，大种增。由造色增故；灭则顿灭。复次化生，根法增；余三生，非根法增。由根法增故；灭则顿灭。谓化生者所受身形发爪等物，无根法少。问：若化生死无遗余者；何故经说化生妙翅鸟，取化生龙为食耶？答：以不知故；取之为食。然不充饥。有说：彼龙未死之顷，暂得充饥。死已还饥。饥复取食。无违经过。复有说者；诸化生龙，其身精妙，如酥油等。才吞入腹，便成食事。或有说者；化生妙翅鸟，多诸巧便；得化生龙，以足按颈，从尾吞之。命未绝来，能作食事。死则不尔。有余师说：彼妙翅鸟食化生龙时，涎液先流，烂脑随下。与龙俱咽，食事便成。非化生龙独成食事。问：余经所说，复云何通？如说：大地狱中，有黑驳狗，肥壮暴恶，扑诸有情，卧铁地上，掴裂其腹，啖食肠肚？答：由彼肠肚未离身来，暂得充饥；故说为食。有说：由彼受罪有情恶业力故；但令受苦，非作食事。
FROM:【法相辞典】

【化生中有受生】

p0387

俱舍论九卷五页云：若化生者，染处故生。谓远观知当所生处，便生爱染；往彼受生。随业所应，处有净秽。岂于地狱亦生爱染？由心倒故，起染无失。谓彼中有，或见自身冷雨寒风之所逼切；见热地狱，火焰炽然；情欣暖触，投身于彼。或见自身，热风盛火之所逼害；见寒地狱，心欲清凉，投身于彼。先旧诸师，作如是说：由见先造感彼业时，己身伴类，驰往赴彼。
FROM:【法相辞典】

生死书注：人类DNA能否通过电磁场远程传输？诺贝尔奖得主Montagnier做了实验：试管1中有DNA，试管2中没有DNA，仅有无菌水，把两个密封的试管放到频率为7Hz的静电信号中，过18小时之后，试管2中出现了DNA。

Ignacio Pacheco博士在2000年做了如下实验：在仅含有沙子和蒸馏水的无菌溶液密封试管中形成了生物体，几乎是"凭空制造"。沙子取自干净的海滩，并进行白热化处理，加热到1400度，这种高温能够破坏所有已知生物的生命形式。每支试管还经过了两次高压灭菌器消毒，消毒间隔24小时，摧毁了一切已知的孢子和营养细胞。在这种实验条件下，多种形状的生物体还是自动出现了。——这令人联想起佛教中所说的湿生，湿生是胎卵湿化四种生命形式之一。不像胎生和卵生，化生和此实验中的湿生，是不需要父母就可以出生的。生物体的神识可以透过试管壁而投生（1837年Andrew Crosse的一个实验中，第28天，凭空生成的昆虫外形，居然有腿在动）。下图是Pacheco博士在显微镜下拍摄的照片。

【湿生】

如四生中说。

二解俱舍论八卷十一页云：云何湿生？谓有情类，生从湿气，是名湿生。如虫飞蛾蚊蚰蜒等。

三解集异门论九卷三页云：云何湿生？答：若诸有情，展转温暖，展转润湿，展转集聚；或依粪聚，或依注道，或依秽厕，或依腐肉，或依陈粥，或依丛草，或依稠林，或依草庵，或依叶窟，或依池沼，或依陂湖，或依江河，或依大海润湿地等，方得出生。此复云何？如蟋蟀飞蛾蚊虻蠓蚋麻生虫等，及一类龙，一类妙翅，并一类人。复有所余诸有情类，展转温暖。广说乃至或依大海润湿地等，方得生者；皆名湿生。

FROM:【法相辞典】

【湿生】

湿生者，谓假湿而生也。贤愚经云：于过去世，有大国王，名曰善住。其顶上欻生一疱（皮教切），后转转大，便生童子，颜貌端正，即顶生王是也。又经律异相云：昔维耶离国，有梵志家，种一柰树，生一榴节，节生一枝，去地七丈，杪生诸枝，形如偃盖，即作栈（仕限切）阁登而视之，见偃盖中，乃有池水，有一女儿在池水中是也。（梵语维耶离，华言广严。梵语梵志，华言净裔。）

FROM:【三藏法数】

【湿生】

湿生者，从湿处而受生也。谓此类有情，因颠倒执着之惑，起翻覆乱想之业，惑业和合，故感此生之报，即含蠢蠕动之类是也。（翻覆即飞伏也。因违义背信，翻覆任情，遂感蠢蠕飞伏之类也。）

FROM:【三藏法数】

【湿生】

谓别有一分下劣修罗，生大海心，沉水穴口，旦游虚空，暮归水宿。此阿修罗因湿气而有，畜生趣所摄。

FROM:【三藏法数】

【湿生】

湿生金翅鸟王，居树西面，欲取龙时，即向树西海取之，水开八百由旬。此鸟王惟能取卵、胎、湿生之龙，不能取化生龙也。

FROM:【三藏法数】
*[http://m.fosss.org/Basic/HuaSheng.html?from=groupmessage 胎卵湿化四种生命]

胎卵湿化四种生命

2019-12-26T18:43:53Z

14.116.133.169：

胎卵湿化四种生命
*[http://m.fosss.org/Basic/HuaSheng.html?from=groupmessage 胎卵湿化四种生命]

胎卵湿化四种生命

2019-12-26T18:43:24Z

14.116.133.169：创建页面，内容为“胎卵湿化四种生命”

胎卵湿化四种生命

佛家

2019-12-26T18:43:12Z

14.116.133.169：

*[[佛教起源再思考：佛教是中华文化的出口转内销]]
*[[“意识”到底是什么？]]
*[[关于五教十宗]]
*[[关于“宗”和“教”的不同含义]]
*[[老子与释迦牟尼的会见及其影响]]
*[[三分钟看懂佛教核心思想]]
*[http://m.fosss.org/Basic/HuaSheng.html?from=groupmessage 胎卵湿化四种生命]

佛家

2019-12-26T18:42:15Z

14.116.133.169：

用户:蓝天白云

2019-12-26T12:42:57Z

14.116.133.169：

[[首页]]>[[用户列表|用户]]>本用户
{{用户蓝天白云}}
 
<center>'''大家好，我是蓝天白云'''</center> 

[[蓝天白云:香港动乱的原因是资源掌握在极少数富豪手里|蓝天白云论香港问题]]

[[ 穷人翻身不能靠奋斗，要靠集体！勤劳只能致病，不能致富！]]

[[世界公社章程]]

顶尖营销文案要点:

一.分析你的潜在客户是什么,他们的需求和渴望。

目的是要筛选出你的服务对象和客户,锁定目标的心理需求和特点。

二.找出固定人群的痛点,设计出一一个完美的营销卖点,引入佳境。

所有的人买东西不仅是满足他的物质需求，更是一种服务，只要我们提供所需服务,销售就变得很简单。

三.继续设计诱惑,所以好奇就对了,明白无趣就错了,这是营销另-一个核心要点。

俗话说:好奇心害死猫,各种传销,诈骗无不是把这一招用到了绝妙之处,精通人性,心里学和各种洗脑术等等，威力巨大!

四.提出一个美好的解决方案,解决对象的痛点,迷惑和需求.从而收割人头和大把钞票, 轻松又愉快。

五.进一步设计和锁定既得对象,从而使之变成长久固定用户,锁销。

这时候就是坐等收获,客服有需求自然就会找到你,这就是为什么我们说医4 E是最厉害的营销高手.你看那个医生去做广告，反而病人倒是自动上门送钱对不对? 为什么,病人有这个需求!

用户:蓝天白云

2019-12-26T12:41:53Z

14.116.133.169：

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二.找出固定人群的痛点,设计出一一个完美的营销卖点,引入佳境。

所有的人买东西不仅是满足他的物质需求，更是一种服务，只要我们提供所需服务,销售就变得很简单。

三.继续设计诱惑,所以好奇就对了,明白无趣就错了,这是营销另-一个核心要点。

俗话说:好奇心害死猫,各种传销,诈骗无不是把这一招用到了绝妙之处,精通人性,心里学和各种洗脑术等等，威力巨大!

四.提出一个美好的解决方案,解决对象的痛点,迷惑和需求.从而收割人头和大把钞票, 轻松又愉快。

五.进一步设计和锁定既得对象,从而使之变成长久固定用户,锁销。

这时候就是坐等收获,客服有需求自然就会找到你,这就是为什么我们说医4 E是最厉害的营销高手.你看那个医生去做广告，反而病人倒是自动上门送钱对不对? 为什么,病人有这个需求!

用户:蓝天白云

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目的是要筛选出你的服务对象和客户,锁定目标的心理需求和特点。

二.找出固定人群的痛点,设计出一一个完美的营销卖点,引入佳境。

所有的人买东西不仅是满足他的物质需求，更是一种服务，只要我们提供所需服务,销售就变得很简单。

三.继续设计诱惑,所以好奇就对了,明白无趣就错了,这是营销另-一个核心要点。

俗话说:好奇心害死猫,各种传销,诈骗无不是把这一招用到了绝妙之处,精通人性,心里学和各种洗脑术等等，威力巨大!

四.提出一个美好的解决方案,解决对象的痛点,迷惑和需求.从而收割人头和大把钞票, 轻松又愉快。

五.进一步设计和锁定既得对象,从而使之变成长久固定用户,锁销。

这时候就是坐等收获,客服有需求自然就会找到你,这就是为什么我们说医4 E是最厉害的营销高手.你看那个医生去做广告，反而病人倒是自动上门送钱对不对? 为什么,病人有这个需求!

太极气功十八式

2019-12-26T06:23:02Z

14.116.133.169：

太极气功十八式是由气功帅林厚省顾群根据太极拳和气功的特点编排而成.

[https://m.iqiyi.com/w_19rynczd4p.html?ivk_sa=wisess_2299 太极气功十八式]

[http://www.360doc.com/content/18/0912/19/14687946_786143604.shtml]

[https://haokan.baidu.com/v?vid=4865591488673906277&pd=bjh&fr=bjhauthor&type=video]

[https://v.youku.com/v_show/id_XMzg1MDU5MDk2OA==.html?refer=seo_operation.liuxiao.liux_00003303_3000_Qzu6ve_19042900]

[http://www.iqiyi.com/w_19rynczd4p.html]

[http://www.iqiyi.com/w_19rsmefqvl.html]

[http://www.iqiyi.com/w_19rsmefqvl.html]

太极气功十八式

2019-12-26T06:20:37Z

14.116.133.169：

太极气功十八式是由气功帅林厚省顾群根据太极拳和气功的特点编排而成.

[https://m.iqiyipic.com/u4/image/20180627/7f/26/uv_3080889095_m_601_480_270.jpg 太极气功十八式]

[http://www.360doc.com/content/18/0912/19/14687946_786143604.shtml]

[https://haokan.baidu.com/v?vid=4865591488673906277&pd=bjh&fr=bjhauthor&type=video]

[https://v.youku.com/v_show/id_XMzg1MDU5MDk2OA==.html?refer=seo_operation.liuxiao.liux_00003303_3000_Qzu6ve_19042900]

[http://www.iqiyi.com/w_19rynczd4p.html]

[http://www.iqiyi.com/w_19rsmefqvl.html]

[http://www.iqiyi.com/w_19rsmefqvl.html]

世统之家

2019-12-25T23:38:00Z

14.116.133.169：

[[用户:方长亮]]
[[世统之家文件体系]]

世统之家文件体系

2019-12-25T23:36:40Z

14.116.133.169：

{{4}}
[[用户:方长亮]]
== 一、世统之家成立及世统人守则 ==

1.世统人誓言：世统志士，天下为公，人间栋梁。利益苍生，福荫万古。正直无私，多予少取。坦诚相待，祸福与共。人人同心，缔造大同。 
2.周公吐哺，天下归心。惺惺相惜，肝胆相照，集天下英才共创大业。老子曰：惟有天下之至公方能成其私。远离自私愚昧、背信弃义的垃圾人口。 
3.无私无我，一私毁天下，一火焚大厦，自私自利，愚不可及。欲创大业，公勇敬爱。集体领导，平等协商，求同存异，大局为重。 
4.大同志愿者互为兄弟姐妹，互称同志。荣耀相携，患难相济，四海为家，命运与共。 
5.朝廷不养闲人，世统不纳懒人。自成自立，奉献一切。众人拾柴火焰高，白蚁溃堤大厦倾，齐创千秋伟业，人人添砖加瓦。

== 二、奇思妙想，世统撷英 ==

1.科技进步，人类不灭，合则两利，斗则两伤，细流归海寻出路，世界早晚要统一。献身世界统一是人类最高尚的职业。惟统一能消弭战祸，惟统一能赐福众生，统一为亿民所盼，人神共助。 
2.上下同欲者胜： 
A统一之上：国家之间平等协商，共国土、共资源、共政府、共计划、同发展。文化交融，迁徙自由。从两国统一融合，至多国，再至世界统一。 
B.比形式统一更重要的是统一的公平方式：平等互利、博爱温馨、兼济非攻的统一，方能确保人间的幸福永固，万古千秋。咱们民间人士要探索出一条公司加盟与扩张，人人拥护，户户加盟之人类大同道路，1+1>2，共有共享，更能增进人类福利。 
人与人相加，取长补短，强强联合，同心协力，可创大业。 
家与家相加，集体食堂，公共开支，共有共享，要啥有啥，友爱互助，患难相扶，更富足，更喜乐，关键是更节约。 
国与国相加，分工明确，优势互补。勿需国防，发展民生。互通有无，同计划、共发展，进步更神速。 
3.公司起步，赢利为主，制度先进，科技领先。滚动发展，雪球壮大。吸引加盟，遍地开花。新势力碾压旧势力，天下终归于统一。 
4.世统经济项目：集体自助食堂、世统网购平台、教育培训、绿色农业、养老托幼、医疗健身、飞碟制造、发明催化、风险投资…… 
5.开通世统网站是当务之急，扩大宣传，汇聚民心。思想交流，集思广益，形成提案，上达天听。制度设计，荡涤腐恶。为网商平台铺路奠基 
6.世统成员实行积分制管理，积分可兑换大同币，用于世统平台交易、消费。 
7.世统人报酬制度：工资+奖金，按劳分配，兼济贫弱。工资是公司购买某劳动力价值的货币表现，只要劳动者按规定付出了体力和脑力，无论劳动效果好坏，公司应照章支付工资。 
工资=劳动时间x劳动强度x技术含量； 
奖金是对劳动效果的奖励，效果好的是正数，效果差的是负数，以奖励贡献，惩罚渎职。 
兼济贫弱：慈善赢得天下归心，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，人生命运有高潮有低潮，有老弱病残，也有青壮强旺，雪中送炭之恩才有涌泉相报之情。穷则独善，达则兼济。君子之行，天下一家。 
8.
20190214聚会启动项目： 
大同牌火锅底料销售 
世统网站开通 
落实社区集体自助食堂策划方案 
制造飞碟 
绿色农场 
武医洪门 
9.当前，农业是无利可图的亏本行业，粮食产业是国家战略支柱、民族存亡之生命线，应由政府投入兜底，国家专营垄断，建议世统人不要轻易涉足。 
10.落实赢利项目：世统公司开发各种项目产品，让世统成员自己养活自己，世统公司接受捐款，捐款作为原始股份，账务收支实行公开透明管理，世统成员人人可查。 
项目1.立竿见影的大同洪门火锅品牌餐饮连锁。 
理由：大同文化，天下一家；重庆火锅，包容天下，一统江山。人人皆要吃饭，民以食为天，每天要吃三顿，饮食行业是长盛不衰、销量无限、低风险高利润的一黄金产业，可为世统经济第一支点。 
2.互联网产业：社区网站，媒体高地，掌控信息，引领趋势，事无巨细，越细越精。网商平台，小买小卖，转让典当，卖猫洗衣……包罗万象，服务市民，饶益众生。街头广告，生活指南，无限复制，星火燎原。 
3.跳蚤市场，特价平台：旧货市场，二手交易，破产拍卖，闲置盘活，物物交换，典当抵押，货畅其流，物尽其用，一哭一笑，暴利万金。 
4.新发明新创造，汇聚英才，攻艰克难。风险投资，一本万利。持之以恒，成则马云。

== 三、世统组织==
===组织原则===
1.世统成员加盟制度：以老世统为基础，由老世统人引荐世统新人，通过半年以上的考核期，再由老世统人集体协商讨论表决世统新人的加盟，世统新人能获得2/3以上老世统人同意即为通过。 
收兵必严，宁缺勿滥。自我中心者、投机分子，无奉献乖守卫人类精神者，婉拒入门。 
2.世统成员正式登记须经祷告苍天，卜问神意的宣誓加盟制度。有组织有领导，分工明确，分进合击，文武相济，为早日实现世界统一奠定经济、文化、人才培训等各方面基础。 
世统成员间平等协商，通力合作，以民主集中制为领导方式，集思广益，求同存异，集体领导，世统进度，网络背书，防擒王斩首，一灭万兴。 
不居功，不自傲，无私利，功成身退，天之道。天变迅速，时不我待，万众一心，力挽狂澜。 
20190214聚会，将结束老世统人群龙无首，各自为政，一盘散沙，处处碰壁，潦倒负债状态。让世统人有领导团队，依序运行，令行禁止，雷厉风行，救世于水火，挽人类文明之将倾，只争朝夕。 
3.丰富大同思想，发展共产主义高端文化，宣传造势，吸引有理想、有抱负、品德高尚、灵性高洁、大公无私、乐于献身的高素质英才加盟，壮大世统队伍。 
4.世统分工：'''[[user:文华|文华]]'''搞世统网站、李勇擎世统提案争取北京高层支持、'''[[user:李保华|李保华]]'''建世统群居中协调指挥，广揽八方英才、'''[[user:方长亮|方长亮]]'''文案写作、'''[[用户:牟子庭萱|牟子庭萱]]'''财务后勤……
===大同社员守则===
1.用共产主义道德要求自己； 
2.人人劳动，按需分配； 
3.人人平等，互助共济； 
4.计划生产，计划消费； 
5.集体大计，民主协商； 
6.共有共享，乐于奉献。 
7.取消特权，民主集中。 
8.互相尊重，斗私批修。 
9.全国一体，天下一家。 
赞同以上观点并积极实践的可登记为大同社员，社员内部以家庭成员处之。若有违反，开除。

== 四、世统经济规则 ==

1.人人皆在计划中，计划生产、计划消费、合理分配、自由交换。 
2.生产资料公有，生活资料共享，健康愉悦，节约环保。 
3.鼓励发明，科技优先。人才为主，教育先行。 

== 五、大同社员守则： ==
1.用共产主义道德要求自己； 
2.人人劳动，按需分配； 
3.人人平等，互助共济； 
4.计划生产，计划消费； 
5.集体大计，民主协商； 
6.共有共享，乐于奉献。 
7.取消特权，民主集中。 
8.互相尊重，斗私批修。 
9.全国一体，天下一家。 
赞同以上观点并积极实践的可登记为大同社员， 
社员内部以家庭成员处之。 
若有违反，开除。

世统之家文件体系

2019-12-25T23:36:13Z

14.116.133.169：

{{4}}
[[用户:方长亮
== 一、世统之家成立及世统人守则 ==

1.世统人誓言：世统志士，天下为公，人间栋梁。利益苍生，福荫万古。正直无私，多予少取。坦诚相待，祸福与共。人人同心，缔造大同。 
2.周公吐哺，天下归心。惺惺相惜，肝胆相照，集天下英才共创大业。老子曰：惟有天下之至公方能成其私。远离自私愚昧、背信弃义的垃圾人口。 
3.无私无我，一私毁天下，一火焚大厦，自私自利，愚不可及。欲创大业，公勇敬爱。集体领导，平等协商，求同存异，大局为重。 
4.大同志愿者互为兄弟姐妹，互称同志。荣耀相携，患难相济，四海为家，命运与共。 
5.朝廷不养闲人，世统不纳懒人。自成自立，奉献一切。众人拾柴火焰高，白蚁溃堤大厦倾，齐创千秋伟业，人人添砖加瓦。

== 二、奇思妙想，世统撷英 ==

1.科技进步，人类不灭，合则两利，斗则两伤，细流归海寻出路，世界早晚要统一。献身世界统一是人类最高尚的职业。惟统一能消弭战祸，惟统一能赐福众生，统一为亿民所盼，人神共助。 
2.上下同欲者胜： 
A统一之上：国家之间平等协商，共国土、共资源、共政府、共计划、同发展。文化交融，迁徙自由。从两国统一融合，至多国，再至世界统一。 
B.比形式统一更重要的是统一的公平方式：平等互利、博爱温馨、兼济非攻的统一，方能确保人间的幸福永固，万古千秋。咱们民间人士要探索出一条公司加盟与扩张，人人拥护，户户加盟之人类大同道路，1+1>2，共有共享，更能增进人类福利。 
人与人相加，取长补短，强强联合，同心协力，可创大业。 
家与家相加，集体食堂，公共开支，共有共享，要啥有啥，友爱互助，患难相扶，更富足，更喜乐，关键是更节约。 
国与国相加，分工明确，优势互补。勿需国防，发展民生。互通有无，同计划、共发展，进步更神速。 
3.公司起步，赢利为主，制度先进，科技领先。滚动发展，雪球壮大。吸引加盟，遍地开花。新势力碾压旧势力，天下终归于统一。 
4.世统经济项目：集体自助食堂、世统网购平台、教育培训、绿色农业、养老托幼、医疗健身、飞碟制造、发明催化、风险投资…… 
5.开通世统网站是当务之急，扩大宣传，汇聚民心。思想交流，集思广益，形成提案，上达天听。制度设计，荡涤腐恶。为网商平台铺路奠基 
6.世统成员实行积分制管理，积分可兑换大同币，用于世统平台交易、消费。 
7.世统人报酬制度：工资+奖金，按劳分配，兼济贫弱。工资是公司购买某劳动力价值的货币表现，只要劳动者按规定付出了体力和脑力，无论劳动效果好坏，公司应照章支付工资。 
工资=劳动时间x劳动强度x技术含量； 
奖金是对劳动效果的奖励，效果好的是正数，效果差的是负数，以奖励贡献，惩罚渎职。 
兼济贫弱：慈善赢得天下归心，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，人生命运有高潮有低潮，有老弱病残，也有青壮强旺，雪中送炭之恩才有涌泉相报之情。穷则独善，达则兼济。君子之行，天下一家。 
8.
20190214聚会启动项目： 
大同牌火锅底料销售 
世统网站开通 
落实社区集体自助食堂策划方案 
制造飞碟 
绿色农场 
武医洪门 
9.当前，农业是无利可图的亏本行业，粮食产业是国家战略支柱、民族存亡之生命线，应由政府投入兜底，国家专营垄断，建议世统人不要轻易涉足。 
10.落实赢利项目：世统公司开发各种项目产品，让世统成员自己养活自己，世统公司接受捐款，捐款作为原始股份，账务收支实行公开透明管理，世统成员人人可查。 
项目1.立竿见影的大同洪门火锅品牌餐饮连锁。 
理由：大同文化，天下一家；重庆火锅，包容天下，一统江山。人人皆要吃饭，民以食为天，每天要吃三顿，饮食行业是长盛不衰、销量无限、低风险高利润的一黄金产业，可为世统经济第一支点。 
2.互联网产业：社区网站，媒体高地，掌控信息，引领趋势，事无巨细，越细越精。网商平台，小买小卖，转让典当，卖猫洗衣……包罗万象，服务市民，饶益众生。街头广告，生活指南，无限复制，星火燎原。 
3.跳蚤市场，特价平台：旧货市场，二手交易，破产拍卖，闲置盘活，物物交换，典当抵押，货畅其流，物尽其用，一哭一笑，暴利万金。 
4.新发明新创造，汇聚英才，攻艰克难。风险投资，一本万利。持之以恒，成则马云。

== 三、世统组织==
===组织原则===
1.世统成员加盟制度：以老世统为基础，由老世统人引荐世统新人，通过半年以上的考核期，再由老世统人集体协商讨论表决世统新人的加盟，世统新人能获得2/3以上老世统人同意即为通过。 
收兵必严，宁缺勿滥。自我中心者、投机分子，无奉献乖守卫人类精神者，婉拒入门。 
2.世统成员正式登记须经祷告苍天，卜问神意的宣誓加盟制度。有组织有领导，分工明确，分进合击，文武相济，为早日实现世界统一奠定经济、文化、人才培训等各方面基础。 
世统成员间平等协商，通力合作，以民主集中制为领导方式，集思广益，求同存异，集体领导，世统进度，网络背书，防擒王斩首，一灭万兴。 
不居功，不自傲，无私利，功成身退，天之道。天变迅速，时不我待，万众一心，力挽狂澜。 
20190214聚会，将结束老世统人群龙无首，各自为政，一盘散沙，处处碰壁，潦倒负债状态。让世统人有领导团队，依序运行，令行禁止，雷厉风行，救世于水火，挽人类文明之将倾，只争朝夕。 
3.丰富大同思想，发展共产主义高端文化，宣传造势，吸引有理想、有抱负、品德高尚、灵性高洁、大公无私、乐于献身的高素质英才加盟，壮大世统队伍。 
4.世统分工：'''[[user:文华|文华]]'''搞世统网站、李勇擎世统提案争取北京高层支持、'''[[user:李保华|李保华]]'''建世统群居中协调指挥，广揽八方英才、'''[[user:方长亮|方长亮]]'''文案写作、'''[[用户:牟子庭萱|牟子庭萱]]'''财务后勤……
===大同社员守则===
1.用共产主义道德要求自己； 
2.人人劳动，按需分配； 
3.人人平等，互助共济； 
4.计划生产，计划消费； 
5.集体大计，民主协商； 
6.共有共享，乐于奉献。 
7.取消特权，民主集中。 
8.互相尊重，斗私批修。 
9.全国一体，天下一家。 
赞同以上观点并积极实践的可登记为大同社员，社员内部以家庭成员处之。若有违反，开除。

== 四、世统经济规则 ==

1.人人皆在计划中，计划生产、计划消费、合理分配、自由交换。 
2.生产资料公有，生活资料共享，健康愉悦，节约环保。 
3.鼓励发明，科技优先。人才为主，教育先行。 

== 五、大同社员守则： ==
1.用共产主义道德要求自己； 
2.人人劳动，按需分配； 
3.人人平等，互助共济； 
4.计划生产，计划消费； 
5.集体大计，民主协商； 
6.共有共享，乐于奉献。 
7.取消特权，民主集中。 
8.互相尊重，斗私批修。 
9.全国一体，天下一家。 
赞同以上观点并积极实践的可登记为大同社员， 
社员内部以家庭成员处之。 
若有违反，开除。

我的观点:衍水

2019-12-25T23:33:47Z

14.116.133.169：

{{用户衍水}}

 
<center>'''我的观点'''</center> 

欧美的大佬们掌握着舆论导向。他们不愿意公有制，所以他们一直控制舆论说公有制不利于经济发展。

其实，经济发展的快慢，取决于科技。跟公有制还是私有制无关。
改革以前，我们不会生产冰箱彩电洗衣机录音机，所以我们经济发展的慢。如果我们的科研人员能自主研发这些东西，不用买别人的知识产权，那么即使公有制，也不能慢。关键是我国自己没有生产技术。

我的观点:衍水

2019-12-25T13:44:06Z

14.116.133.169：

{{用户衍水}}

 
<center>'''我的观点'''</center> 
欧美的大佬们掌握着舆论导向。他们不愿意公有制，所以他们一直控制舆论说公有制不利于经济发展。

其实，经济发展的快慢，取决于科技。跟公有制还是私有制无关。
改革以前，我们不会生产冰箱彩电洗衣机录音机，所以我们经济发展的慢。如果我们的科研人员能自主研发这些东西，不用买别人的知识产权，那么即使公有制，也不能慢。关键是我国自己没有生产技术。

我的观点:衍水

2019-12-25T13:43:49Z

14.116.133.169：

{{用户衍水}}

 
<center>'''我的观点'''</center> 
其实，经济发展的快慢，取决于科技。跟公有制还是私有制无关。
改革以前，我们不会生产冰箱彩电洗衣机录音机，所以我们经济发展的慢。如果我们的科研人员能自主研发这些东西，不用买别人的知识产权，那么即使公有制，也不能慢。关键是我国自己没有生产技术。

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