查看“认识与规避误错”的源代码

{{4}}什么是错 <br>
原创 [[用户:宗希|宗希]]<br>
刘强：“请问什么是错？”<br>
宗希：“无知是错，蒙昧是错，贪婪是错。无知为害不知，蒙昧为害不返，贪婪有己无人。”<br>
刘强：“可否说的更具体一些？”<br>
宗希：“表面的错误不是真正的错误，是许多人不见更深；不遵愚俗之规的错误不是真正的错误，是世人的愚劣；吃亏不是错误，爱占便宜却是错误；尽心尽力不是错误，偷奸耍滑却是错误......”<br>
认识与直面错误<br>
一切的错误，一切的罪恶，都会以某种方式和代价返回和偿还；有看得见的，有看不见的；有肉体的，有灵魂的；有现在的，有未来的；有短暂的，有恒久的.....<br>
一个人有了过错，却不知错于何处，是无知。有一些人，明知为错，却不认错；或觉得利于自己，就不愿停止自己的错误，则为蒙昧；蒙昧是比无知更为深重的罪恶。<br>
减少错误，先要认识错误。认识了错误，还要敢于承认错误。不敢于承认错误的人，是低劣的人；不敢于承认错误的群体，是恶劣的群体。<br>
错虽为错，也不要怕，没有一根笔直到头的线，没有一条直通南北的路，也没有谁能够总是正确，前进的路总是曲曲折折，事物总是纷繁缠绕，光明总在黑暗后，敢于尝试，勇敢前行，才能不断的朝向目标、接近目标；才能穿越黑暗，见到光明。从不敢尝试的人，永远不知真正的荣耀；从未跌倒过的人，经不起风吹雨打。有真伪，有害益；有些错，也非错。<br>
认识自我的局限、减少和规避同样的错误<br>
【一】<br>
不要自以为正确就一定为对，不要轻易以自己来度量他人，不要限于自己狭隘的认知与意识；也没有谁能够总是正确，永不犯错，认识自己的无知，察识自己的无明，是自我清醒的意识前提，也为减少和规避错误的重要前提。<br>
愚昧的人，难于察觉自己的愚昧；贪婪的人，总是以为他人一样的贪婪；卑劣的人，总是以为他人一样的卑劣；放纵的人，总是以为他人一样的无度......却不知，他人可能有如明镜；却不知，无论是过去、现在、还是将来，都不一样，都有许许多多和自己不一样的人，都万千变化；却不知，有诸多之人，堪透了空洞的人生，奢靡的空虚，知明更高的意义和价值；却不知，还有诸多之人，为了公道正义，甘愿舍弃自我......则见不同的领悟及生命境界。<br>
【二】<br>
世人常常把不该忘记的忘记，又把该忘记的记于心里；难于记取有用的经验和教训，又把误错当成了真理；或无刻骨之痛，难于深切感受；既有刻骨之痛，多少人转头即忘。<br>
许多的错误，都曾经发生过，曾经纠正过，也有过许多可行的经验、深刻的教训，可是为何？还是一再出现？还是一再重复？还是一错再错。一次犯错是错，二次犯错是过，三次再犯是罪。错可原谅，罪不可谅。<br>
为何不能吸取有益的经验和教训？为何不能减少和规避类似的错误？为何还要一错再错？是愚劣?是忘性？是蒙昧？是环境？是外因？或是兼而有之？<br>
安逸之时，就骄奢自得，浅薄腐堕，贪欲无度；和平之时，丝毫也不会记起曾经的苦难、饥饿、杀戮、罪恶，甚至为了生存，有人易子而食，则见无数张麻木、伪假、恶劣的脸总在重复，则见罪恶、苦难总在重复。<br>
如是不能规避同样的错误，如是总在重复着同样的错误，新的错误又会产生，那么，只会错上加错，只会愈为愚劣，只会愈为罪恶。无论是谁，还是人类群体，都要记住曾经的错误，都要规避曾经的错误，则是减少罪苦以及所有进步的基本条件。<br>
错不识错，愚不知愚，愈成劣害。有一种方式，经常提醒自己，是不是做得过分？是否做得合理？是否对得住自己的良心？是否只是考虑自己，却没有考虑他人？或没有从更大的范围来考虑......时常提醒，时常警见，也是减少和规避错误的一种方法。<br>
贼偷之性、止步<br>
人的罪恶都是一步一步陷入和累积的，没有谁是天生的劣害，没有谁是天生的贼偷。小偷第一次偷东西，都会感到十分紧张害怕；如第二次偷窃成功了，就会感到庆幸；如第三次又偷窃成功了，就会觉得自然了，就会逐渐形成为习惯，乃至成为惯偷，则心理也会愈为变异，如不偷窃反而会觉得不正常了，及至难以回头。<br>
贼偷，并非只有入室之盗，各行各业，不行正道皆为贼偷。所以，各色人等，都需自我意识、提醒，否则，则可能如贼偷一般，愈为变异，愈为难制，愈难回头。<br>
包容、恕与不恕<br>
不包容罪恶，但需包容不同，包容个性，包容缺陷，包容弱点，包容无恶意的过错。<br>
<br>
恕无心生害，不恕存心生害；恕欺己，不恕欺众；恕偶生小害，不恕屡为小害，屡为小害，既为大害。