http://wiki.sseuu.com/index.php?action=history&feed=atom&title=%E6%9C%AC%E7%A5%9E%E7%AC%AC%E5%85%AB%E6%B3%95%E6%B0%91 2026-04-19T21:08:57Z 本wiki的该页面的版本历史 MediaWiki 1.30.0 http://wiki.sseuu.com/index.php?title=%E6%9C%AC%E7%A5%9E%E7%AC%AC%E5%85%AB%E6%B3%95%E6%B0%91&diff=108147&oldid=prev 2021-08-08T02:45:18Z

<p>创建页面，内容为“本神第八法民 　　黄帝问于岐伯曰：凡刺之法，先必本于神。血、脉、营、气、精神，此五脏之所藏也。至其淫泆离脏则精...”</p> <p><b>新页面</b></p><div>本神第八法民<br /> <br /> 　　黄帝问于岐伯曰：凡刺之法，先必本于神。血、脉、营、气、精神，此五脏之所藏也。至其淫泆离脏则精失、魂魄飞扬、志意恍乱、智虑去身者，何因而然乎？天之罪与？人之过乎？何谓德、气、生、精、神、魂、魄、心、意、志、思、智、虑？请问其故。<br /> <br /> 　　岐伯答曰：天之在我者德也，地之在我者气也。德流气薄而生者也。故生之来谓之精；两精相搏谓之神；随神往来者谓之魂；并精而出入者谓之魄；所以任物者谓之心；心有所忆谓之意；意之所存谓之志；因志而存变谓之思；因思而远慕谓之虑；因虑而处物谓之智。<br /> <br /> 　　故智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔。如是，则僻邪不至，长生久视。<br /> <br /> 　　是故怵惕思虑者则伤神，神伤则恐惧流淫而不止。因悲哀动中者，竭绝而失生。喜乐者，神惮散而不藏。愁忧者，气闭塞而不行。盛怒者，迷惑而不治。恐惧者，神荡惮而不收。<br /> <br /> 　　心，怵惕思虑则伤神，神伤则恐惧自失。破(月囷)脱肉，毛悴色夭死于冬。<br /> <br /> 　　脾，愁忧而不解则伤意，意伤则悗乱，四肢不举，毛悴色夭死于春。<br /> <br /> 　　肝，悲哀动中则伤魂，魂伤则狂忘不精，不精则不正，当人阴缩而挛筋，两胁骨不举，毛悴色夭死于秋。<br /> <br /> 　　肺，喜乐无极则伤魄，魄伤则狂，狂者意不存人，皮革焦，毛悴色夭死于夏。<br /> <br /> 　　肾，盛怒而不止则伤志，志伤则喜忘其前言，腰脊不可以俛仰屈伸，毛悴色夭死于季夏。<br /> <br /> 　　恐惧而不解则伤精，精伤则骨酸痿厥，精时自下。是故五脏主藏精者也，不可伤，伤则失守而阴虚；阴虚则无气，无气则死矣。<br /> <br /> 　　是故用针者，察观病人之态，以知精、神、魂、魄之存亡，得失之意，五者以伤，针不可以治之也。<br /> <br /> 　　肝藏血，血舍魂，肝气虚则恐，实则怒。<br /> <br /> 　　脾藏营，营舍意，脾气虚则四肢不用，五脏不安，实则腹胀经溲不利。<br /> <br /> 　　心藏脉，脉舍神，心气虚则悲，实则笑不休。<br /> <br /> 　　肺藏气，气舍魄，肺气虚，则鼻塞不利少气，实则喘喝胸盈仰息。<br /> <br /> 　　肾藏精，精舍志，肾气虚则厥，实则胀。五脏不安。必审五脏之病形，以知其气之虚实，谨而调之也。</div>

吕银光